NHÂN NGÀY QUỐC TẾ NHÂN QUYỀN, GIỞ LẠI HỒ SƠ TỘI ÁC CỘNG SẢN VIỆT NAM

Bản thuyết trình của Hiền Tài Lê Trung Cang, Ban Thế Ðạo - Ðạo Cao Ðài / Tòa Thánh Tây Ninh, trong Ngày Kỷ niệm Quốc Tế Nhân Quyền 05-12-1999 do Cộng Ðồng Ngườøøøøøøøøi Việt Tự Do tổ chức tại Paris

Kính trình Chư Vị Lãnh Ðạo Tinh Thần ,
Kính thưa Quý Vị Chủ Tịch Ðoàn Thể, Hội Ðoàn,
Kính thưa Quý Ðồng Hương thân mến,

I - Trước thềm kỷ nguyên mới, Ngày Quốc Tế Nhân Quyền mang một tính chất đặc biệt quan trọng hơn những năm qua. Không còn là một ngày kỷ niệm "những hoài bão" nữa, mà Ngày Quốc Tế Nhân Quyền năm nay trở thành ngày "hành động tích cực". Nhân loại tiến bộ nhanh như vũ bão lan tràn khắp năm châu, về mặt vật chất cũng như trên địa hạt tư tưởng và luân lý xã hội, đã đưa vấn đề nhân quyền lên trên hàng đầu trong trọng tâm của Quốc Tế.

Hành vi xâm phạm nhân quyền hiện giờ là một trọng tội đối với nhân loại. Không một quốc gia nào còn có thể núp sau chủ quyền quốc gia như tấm bình phong để che dấu hành vi xâm phạm nhân quyền ở trong quốc nội. Những biến cố nhân đạo, chính trị và quân sự ở cuối thế kỷ 20 minh chứng quyết tâm của Liên Hiệp Quốc can thiệp bằng vũ lực, như ở Irak, Bosnie, Rwanda, Kosovo, Timor và gần đây ở Sierra Leone. Quyền can thiệp nhân đạo (Droit d’ingérence humanitaire) đang trở thành sự thực, dù rằng còn tính cách e dè, dò dẫm và chọn lọc. Những chiến thắng của nhân quyền ở cuối thế kỷ này bắt cầu cho những chiến thắng mới trong kỷ nguyên mới.

Kính thưa Quý Vị,

Trước triển vọng huy hoàng của quyền làm người và quyền hưởng hạnh phúc, tiện sĩ nhận thấy có bổn phận góp tiếng nói cùng chư vị Chức Sắc đại diện các Tôn Giáo lớn: Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Tin Lành và Phật giáo Hòa Hảo, để tố cáo trước dư luận trong và ngoài nước cùng lương tâm quốc tế những hành vi xâm phạm nhân quyền trên quê hương và liên hệ trực tiếp đến Cộng đồng người Việt hải ngoại: đó là chính sách bài trừ Tôn Giáo của cộng sản tại Việt-Nam.

Riêng đối với Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ, chính sách của nhà cầm quyền Hà Nội, thưa Quý Vị, không chỉ nhằm bài trừ, mà là mưu toan "tận diệt" theo một kế hoạch đại qui mô, mà tiện sĩ xin lần lượt giải bày cùng Quý Vị.

Kính thưa Quý Vị,

II - Tiến trình chính sách đàn áp tôn giáo Cao Ðài của CSVN
Ngay từ năm 1945, mặt trận Việt Minh đã "tàn sát tập thể" tín đồ Ðạo Cao Ðài : những mồ chôn tập thể trên 2.500 Chức Sắc Chức Việc, Tín Hữu tại Quảng Ngãi. Cơ Quan Truyền Giáo miền Trung có lập một hồ sơ với đầy đủ chi tiết, hình ảnh, danh sách nạn nhân về vụ sát hại nầy. Sự sát hại tập thể nầy cũng đã xảy ra tại làng Trà Cao ở tỉnh Tây Ninh. Bộ đội Việt Minh đã bắn phá vào ngoại ô Tòa Thánh. Du kích cộng sản đã khủng bố, thủ tiêu dân làng, trong đó có nhiều tín đồ Cao Ðài.

a/ Trong ngày 30-4-1975, một tiểu đoàn cộng sản đã chiếm đóng nội ô Tòa Thánh Tây Ninh suốt một năm dài, gây nên tình trạng "kinh hoàng": Họ đã bắt bớ, giam cầm, khủng bố, lục soát, đe dọa; buộc học tập và tự khai tội lỗi. Nhiều Chức Sắc bị đưa đi học tập cải tạo. Một số Chức Sắc cao cấp bị tra tấn nên đã chết trong tù. Một số khác bị đem ra tố khổ trước dân chúng, hạch vấn, đe dọa, khủng bố thể xác lẫn tinh thần, bị quản thúc tại gia v.v.... Ða số Chức Sắc, Chức Việc và Ðạo Hữu bị đuổi ra khỏi Tòa Thánh về tu tại gia.

b/ Ngày 20-9-1978, Mặt Trận Tồ Quốc tỉnh Tây Ninh đưa ra một "Bản án hoạt động phản cách mạng của một số tên phản động trong giới cầm đầu giáo phái Cao Ðài Tây Ninh" đã gây nên cuộc khủng hoảng trầm trọng. Cộng sản Tây Ninh lên án các bậc tiền bối có công khai sáng nền Ðại Ðạo như Ðức Q. Giáo Tông Lê Văn Trung và Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, là tay sai của thực dân Pháp, phát xít Nhật, đế quốc Mỹ... Bản án được đem ra triển khai làm đề tài học tập cho toàn Ðạo tại vùng Thánh địa Tây Ninh và sau đó bị bắt buộc phải lập kiến nghị tán thành!

C - Ngày 01-3-1979, nhà cầm quyền Tây Ninh đã đe dọa và áp lực nặng nề, bắt buộc chư Chức Sắc lãnh đạo lúc ấy ký Ðạo Lịnh số 1/HT/DL:

1) Giải thể Hội Thánh và toàn bộ các hệ thống, cơ quan hành chánh Ðạo và thay thế vào đó bằng một Hội Ðồng Chưởng Quản. Dĩ nhiên Hội Ðồng nầy đặt dưới quyền chỉ đạo của Mặt Trận Tổ Quốc Tây Ninh. Cần nhấn mạnh là Hội Ðồng Chưởng Quản là một cơ cấu quốc doanh, không có ghi trong Pháp Chánh Truyền tức Hiến Pháp của Ðạo;

2) Rất nhiều tài sản Ðạo, từ trung ương đến địa phương, phải giao cho CSVN quản lý và sử dụng. Trong nội ô Tòa Thánh Tây Ninh, các cơ sở nầy bị biến thành rạp chiếu bóng, trường dạy "nhảy đầm", trường dạy hát cải lương, cơ quan M.T.T.Q.... và kể cả quán cà phê.

Sau ngày ban hành Ðạo lịnh kể trên, thì vô số Chức Sắc, Chức Việc và tín đồ đứng lên đấu tranh mãnh liệt. Nhưng tà quyền đã thẳng tay bắt giam và kết án nặng nề, tù dài hạn, chung thân đến 4 án tử hình.

D - Trong năm 1995 và 1996, nhiều kháng thư, thỉnh nguyện và kiến nghị của Ðồng Ðạo, nhất là từ các tỉnh miền Tây, đã tới tấp gởi về Hội Ðồng Chưởng Quản để đề nghị xây dựng lại Ðạo Pháp cho đúng Chơn Truyền. Vì không nhận được thư trả lời, chư vị nầy từ tỉnh lên Tây Ninh để biểu tình ngồi im lặng trong khuôn viên Tòa Thánh. Nhưng thay vì tiếp rước Ðồng Ðạo, Hội Ðồng Chưởng Quản đã yêu cầu công an huyện Hòa Thành đến đàn áp, giải tán và bắt bớ một số lãnh đạo. Trong vụ nầy, Chánh Trị Sự Huỳnh Văn Thắng đã bị công an đánh đập liên hồi đến hôn mê bất tỉnh, phải đưa vào bệnh viện tỉnh, và sau đó vì thương tích quá nặng phải chuyển lên bệnh viện Nguyễn Trãi ở Sài Gòn cứu chửa. Nạn nhân có làm đơn phản kháng lên bộ Nội Vụ, nhưng không được giải quyết. Tiện sĩ có dịch trình lên Cao Ủy Nhân Quyền tại Genève.

E - Ngày 27-5-1996, tỉnh ủy Tây Ninh lập kế hoạch số 01/KH/TU để thực hiện các nhận định về đề nghị đã nêu trong Bản án 1979, như sau:

1 - Xác định tôn giáo Cao Ðài Tây Ninh là một chi phái;

2 - Cấm sử dụng Cơ Bút;

3 - Cắt bỏ bộ máy Giáo Hội từ 5 xuống còn 2 cấp. 4 - Lập Ban chỉ đạo gồm cán bộ công an, Ban Tôn Giáo chính phủ, Ban Dân vận và Ban Thường vụ tỉnh ủy để : a/ chọn lựa nhân sự cho Hội Ðồng Chưởng Quản trong khóa mới; b/ thảo lập Hiến Chương theo đúng tinh thần nêu trên; c/ Tổ chức Hội nghị Hội Thánh mở rộng: chọn cử đại biểu từ tỉnh về để vỗ tay chấp nhận bản tân Hiến Chương;

Ban hành Hiến Chương do Hội Ðồng Chưởng Quản thiết lập dưới sự hướng dẫn của Ban chỉ đạo của tỉnh ủy Tây Ninh và theo đúng tinh thần kế hoạch số 01/KH/TU ngày 27-5-96. Họ ban cấp Pháp Nhân và tăng cường quyền hạn cho cái gọi là Hội Ðồng Chưởng Quản.

Có điều đáng chú ý là Hội Ðồng Chưởng Quản được quyền phong chức cho Chức Sắc, sau khi được CSVN duyệt xét lý lịch và chấp thuận. Ðiều nầy rất quan trọng vì các tân Chức Sắc đều là do người phàm tục phong chức, hoàn toàn trái nghịch với Tân Luật của Ðạo, tức là Chức Sắc phải được CHÍ TÔN tiến phong.

G - Ngày 23, 24 và 25-11-1999, CSVN vừa xét phong 1.648 vị, gồm có: a/ 306 Chức Sắc từ Giáo Hữu lên Giáo Sư, kể cả Ðạo Nhơn và Thừa Sử; b/ 1.342 Ðạo Hữu lên cấp Lễ Sanh. Việc phong thưởng nầy đúng theo kế hoạch đại qui mô để tiêu diệt Ðạo Cao Ðài. Hành động "đảng phong" một số Chức Sắc đông đảo như vậy - một sự việc chưa từng có trong Ðạo Cao Ðài - chứng minh rõ rệt là cộng sản Việt-Nam đã: 1. can thiệp trắng trợn vào nội bộ của tôn giáo Cao Ðài, trái với quyền tự do tín ngưỡng được ghi trong Hiến Pháp của họ; 2. tràn ngập Hội Thánh với đa số phiếu bầu trong các quyết định của Ðạo; 3. Hội Thánh bị kể như hoàn toàn tiêu diệt; 4. CSVN chỉ huy và điều khiển toàn vẹn Ðạo Cao Ðài, vì lẽ sau khi biến đổi Giáo Lý Chơn Truyền và chặt đứt hệ thống tổ chức điều hành, nay họ lại thay thế toàn bộ nhân sự cũ "thiên phong" bằng nhiều nhân sự mới "phàm phong";... 5. như vậy CSVN vừa thành lập một "tôn giáo mới" khác hẳn với Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ do CHÍ TÔN khai sáng. (Trong Thông Cáo đề ngày 01-12-1999, tiện sĩ có trình bày tỉ mỉ để lưu ý đồng đạo đừng bị lừa bịp hầu có thái độ tích cực cứu nguy nền Ðạo, và kêu gọi chư tân Chức Sắc "đảng phong" hãy hồi tâm trở về với Chánh Pháp để thọ hưởng tước phẩm "Thiên phong" mới là quí báu và vĩnh viễn).

H - Theo nguồn tin riêng, sau khi phàm phong số đông Chức Sắc, CSVN sắp thi hành tiếp chương trình "thống nhứt bắt buộc" nầy bằng 2 việc sau đây:

1 - Ðem vị Ðầu Sư (Cardinal) của phái "Tiên Thiên" về lãnh đạo tôn giáo Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh. Tiên Thiên là một chi phái rất gắn bó với CSVN vì: a/ từ 1962 phái nầy đã thành lập "Liên Hiệp Cao Ðài" để ủng hộ mặt trận Việt Minh, b/ được đề cử vào quốc hội cộng sản, c/ là cán bộ cao cấp của Mặt Trận Tổ Quốc, d/ cộng tác đắc lực với cộng sản Việt-Nam nên ngày 6-2-1995 được chính phủ Hà Nội tuyên dương, e/ nhiều Chức Sắc là đảng viên cộng sản cao cấp và kỳ cựu, hiện nay một số đang lãnh đạo Mặt Trận Tổ Quốc của vài tỉnh miền Tây và một thành viên (Trịnh Văn Lâu) của phái Tiên Thiên đã từng là tỉnh trưởng Tây Ninh.

2 - Ðem hài cốt của cụ Cao Triều Phát, Chưởng Pháp và Chưởng Quản Hiệp Thiên Ðài của chi phái Cao Ðài Minh Chơn Ðạo về cải táng tại Tòa Thánh Tây Ninh. Năm 1939 cụ tham gia Ủy Ban Giải Phóng Dân Tộc tỉnh Bạc Liêu và tháng 10/1946 đắc cử đại biểu quốc hội Việt Minh. Năm 1947 cụ thành lập "Cao Ðài Cứu Quốc thống nhất 12 chi phái", đặt Tòa Thánh ở Ðồng Tháp trong chiến khu Việt Minh. Do đó cụ được CSVN tặng huân chương kháng chiến hạng nhì. Sau hiệp định Genève 1954 cụ tập kết ra miền Bắc và năm sau qui liễu tại Hà Nội.

Nếu hai việc sau cùng nầy (G và H) mà thực hiện xong, là kể như không còn Ðạo Cao Ðài Tòa Thánh Tây Ninh nữa. Thay vào đó CSVN sẽ thành lập một "tôn giáo Cao Ðài mới", mà căn bản giáo lý sẽ là chủ thuyết mác-lê và nhân sự hoàn toàn lệ thuộc vào nhà cấm quyền cộng sản.

Nhưng thưa Quý Vị, cộng sản quên hẳn lòng dân, đức tin thiêng liêng, tinh thần trung kiên, bất khuất của tín đồ thuần thành Ðạo Cao Ðài, tức nước sẽ vỡ bờ và nếu có phẩn uất chống đối, thì chính cộng sản Việt-Nam hoàn toàn nhận lãnh trách nhiệm ...

III - Mới đây, ngày 5-9-1999, bốn vị Chức Sắc lãnh đạo các tôn giáo lớn: Phật giáo, Công giáo, Phật giáo Hòa Hảo và Cao Ðài đã đồng ký tên Lời Kêu Gọi Nhà Cầm Quyền Việt-Nam: hủy bỏ điều 4 Hiến Pháp và nghị định 24/6/99 về hoạt động tôn giáo, phục hồi Giáo Lý cùng Tự Do Tôn Giáo và không xen vào nội bộ các tôn giáo...

Lời kêu gọi long trọng nầy đã gây niềm tin mãnh liệt trong lòng toàn thể tín hữu trong và ngoài nước, và là ngọn đuốc soi đường cùng là tiếng chiêng thúc hối người Việt tị nạn mạnh mẽ đứng lên phối hợp tranh đấu . Lòng người đang phấn khởi hơn bao giờ hết và tin tưởng chiến thắng đã gần kề.

Tình trạng sôi động nầy sẽ còn khai triển mạnh hơn nữa, vậy xin Cộng Ðồng Người Việt Hải Ngoại siết chặt thêm hàng ngũ để ủng hộ tận tình các Tôn giáo bên nhà.

Kính thưa Quý Vị,

IV -Trên phần đất thiêng liêng của một dân tộc có lịch sử 4.000 năm duy tâm duy linh, mọi thủ đoạn bài Ðạo, dù gian trá xảo quyệt đến đâu, cũng bị phơi trần trước ánh sáng nhiệm mầu của Tôn Giáo. Chính Quốc Tế đã nhận thức được vấn đề. Phái đoàn điều tra của Cao Ủy Nhân Quyền tại Liên Hiệp Quốc, ngày 12-4-1999, đã kết luận là không có tự do tín ngưỡng ở Việt-Nam! Riêng về Ðạo Cao Ðài, Ông trưởng phái đoàn Abdelfattah AMOR đã lưu lại một câu vắn tắt trong sổ lưu niệm tại Tòa Thánh Tây Ninh, là: "Yêu cầu tái lập Hội Thánh", để ngụ ý là ông đã biết rõ âm mưu hủy bỏ Hội Thánh, tức là diệt Ðạo Cao Ðài!

Phong trào đấu tranh cho tự do nhân loại "Fondation France Libertés" còn phân tích rõ ràng chính sách diệt Ðạo Cao Ðài của nhà đương quyền Việt-Nam trong Bản nhận Ðịnh ngày 17-8-1999 tại phiên họp thứ 51 của Phân Ban Liên Hiệp Quốc. Chúng tôi xin tạm dịch hầu Quý Vị:

"Thưa ông Chủ tịch,

Tôi xin mạn phép lưu ý ông về tình trạng áp đảo mà tín đồ Giáo Hội Cao Ðài tại Việt Nam đã phải gánh chịu suốt gần 30 năm qua. Ðạo Cao Ðài là một Tôn giáo thuộc hàng thiểu số, nhưng qui tụ gần 4 triệu tín đồ, mà phần lớn tập trung tại miền Nam Việt Nam, nơi khai sáng của Ðạo Giáo nầy.

Từ năm 1979, những cấp lãnh đạo của Giáo Hội Cao Ðài đã bị đặt lần hồi nhưng một cách cứng rắn dưới sự lệ thuộc vào đảng cộng sản Việt Nam. Tất cả những Chức Sắc nào không đi theo đường lối của cộng sản đều bị loại khỏi cấp chỉ đạo Cao Ðài. Ðảng cộng sản tự ý bổ nhiệm các Chức Sắc của Giáo Hội qua trung gian của cái gọi là "Hội Ðồng Chưởng Quản" tay sai của họ. Ngoài ra họ còn tịch thu đa số cơ sở của Giáo Hội nầy, hoặc đóng cửa hay tiêu hủy, hoặc biến thành rạp chiếu bóng, chỗ (dạy) nhảy đầm, quán cà phê v.v...

Sau này, tài liệu số 1 ngày 27/05/1996 của đảng cộng sản Việt Nam khẳng định rằng: "Cần thu hẹp và khoanh lại trong địa phận Tây Ninh, đến một lúc nào đó, nó (Giáo Phái Cao Ðài Tây Ninh) sẽ tiêu vong".

Tất cả hành vi xâm phạm giáo quyền của Tôn Giáo nầy đã được thực thi bất chấp Hiến pháp Việt Nam có minh định rằng: không ai được quyền xâm phạm đến Tự Do Tín Ngưỡng, và các nơi thờ phượng phải được luật pháp bảo vệ" (?)

Ngày 10/03/1998, các Chức Sắc cao cấp đích thực của Giáo Hội nầy đồng ký một Thỉnh Nguyện Thư chuyển đến các giới hữu quyền Việt Nam để đòi hỏi phải tôn trọng các quyền hạn chính đáng của Ðạo Cao Ðài. Cho đến nay, văn thư này không được hồi âm.

Do đó các Chức Sắc nêu trên đã đứng về phía đối lập, và như thế tình cảnh của họ càng nguy hiểm hơn. Chúng tôi lo lắng trước chính sách tiêu diệt Tôn Giáo Cao Ðài một cách xảo quyệt và có kế hoạch, thậm chí đến sử dụng bạo lực để đàn áp tín đồ.

..... Xin cảm ơn ông Chủ Tịch"

Kết luận.

Có người hỏi: vậy Quốc Tế đã biết rõ, thì nhắc lại để làm gì?

Chúng tôi thiết tưởng Quốc Tế chỉ mới nêu lên những sự kiện cụ thể đang xảy ra tại Việt-Nam. Chính chúng ta có bổn phận, tín đồ trong nước cũng như ngoài nước, chúng ta có bổn phận phải tố cáo để chứng tỏ là chúng ta không chấp nhận những sự kiện cụ thể đó và không chấp nhận hành vi của nhà cầm quyền Hà Nội; nếu không tố cáo thì cộng sản sẽ thanh minh với Quốc Tế là chính sách Tôn Giáo của họ hoàn toàn phù hợp với ý muốn của toàn thể tín đồ, và như vậy thì Quốc Tế còn có lý do gì để can thiệp vào nội bộ của Việt-Nam.

Do đó, nhân Ngày Kỷ Niệm Quốc Tế Nhân Quyền đặc biệt ở cuối thế kỷ này, chúng ta cần lên tiếng, đồng thanh, nhất trí tố cáo cộng sản đang đàn áp Tôn Giáo tại Việt-Nam và thành khẩn kêu gọi lương tâm thế giới hãy nhìn về Việt-Nam để đặt vấn đề tự do tín ngưỡng tại đây hầu giải quyết trong phạm trù "bảo vệ nhân quyền", mở đầu một kỷ nguyên mới của nhân loại.

Xin chân thành cảm tạ.

Le Trung Cang