|
CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Ðộc Lập-Tự Do-Hạnh Phúc
--------–¯—-------
THƯ KIẾN NGHỊ
Kính
gởi:
-Ông Lê Khả Phiêu-Tổng
Bí Thư Ðảng Cộng Sản Việt Nam.
-Ông Trần Ðức Lương-Chủ
Tịch Nước CHXHCNVN.
-Ông Nông Ðức Mạnh-Chủ
Tịch Quốc Hội Nước CHXHCNVN.
-Ông Phan Văn Khải-Thủ
Tướng Chính Phủ Nước CHXHCNVN.
-Ông Nguyễn Dy Niên-Bộ
Trưởng Bộ Ngoại Giao Nước CHXHCNVN.
-Ông Lê Minh Hương-Bộ
Trưởng Bộ Công An Nước CHXHCNVN.
-Ông Phạm Thế Duyệt-Chủ
Tịch Ủy Ban Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam.
-Ông Hà Mạnh Trí-Viện
Trưởng Viện Kiểm Sát Tối Cao Nước CHXHCNVN.
-Ông Lê Quang Vịnh-Trưởng
Ban Tôn Giáo Chính Phủ Nước CHXHCNVN.
Thưa quý Ngài,
Tôi là Bhikkhu Thích Thái
Hòa, một Tăng sĩ Phật giáo Việt Nam gởi thư này đến quý Ngài, với
tư cách là một công dân Nước Việt Nam đang có Dân Quyền và đang
được luật pháp Nhà Nước bảo hộ; với tư cách của một người đang có
Nhân Quyền, đang được Công Pháp Quốc Tế bảo hộ, với tư cách một
đại biểu chính thức của Hội Nghị
Thượng Ðỉnh Hòa Bình Thế Giới Thiên Niên Kỷ tại Liên Hiệp Quốc, và
đang được Liên Hiệp Quốc bảo hộ; cùng với tư cách của một Tăng sĩ
Phật giáo đang có Tăng Quyền và đang được cộng đồng Tăng Ðoàn trên
Thế giới bảo hộ, xin gởi thư này đến quý Ngài để trình bày một số
vấn đề như sau:
A. TRÌNH BÀY.
1. Tôi đã nhận được một
bưu phẩm do bưu điện Huế chuyển đến, dấu bưu điện tại New York đóng
ngày 18 tháng 07 năm 2000, dấu bưu điện Huế đóng ngày 14 tháng 08 năm
2000 và bưu phẩm đã đến tay tôi nhận ngày 16 tháng 08 năm 2000.
Như vậy, một bưu phẩm
tại New York từ khi gởi, đến khi nhận phải trải qua 28 ngày đường và
bưu phẩm đã bị mất dấu dán nguyên thủy.
Trong bưu phẩm này có hai văn thư.
Một văn thư mời đích danh
tôi là Thượng Tọa Thích Thái Hòa đến dự Hội Nghị Thượng Ðỉnh Hòa
Bình Thế Giới Thiên Niên Kỷ. Thư mời đứng tên vị Tổng Thư Ký Hội
Nghị Thượng Ðỉnh là Ngài Bawa Jain đề ngày 19 tháng 07 năm 2000.
Văn thư thứ hai có kèm
theo các tài liệu hướng dẫn làm thủ tục đăng ký dự Hội Nghị và
phát biểu ý kiến. Văn thư hướng dẫn này đứng tên vị phụ trách
chương trình và đăng ký là Ngài Joy Mayo, cùng đề ngày 19 tháng 07
năm 2000.
Nhận được thư mời do bưu
điện chuyển đến quá trể, tôi đã phải đến cơ quan công chứng để nhờ
chuyển dịch bản thư mời từ Anh ngữ sang Việt ngữ và đã được công
chứng ngày 18 tháng 08 năm 2000. Ngày 19 và ngày 20 tháng 08 nhằm
ngày thứ bảy và chủ nhật, các Cơ Quan Nhà Nước nghỉ làm việc, nên
tôi phải đợi đến 8 giờ ngày thứ hai, tức là ngày 21 tháng 08 năm
2000 mới đến văn phòng Ban Tôn Giáo Chính Quyền Thừa Thiên-Huế, nạp
thủ tục để xin đi tham dự Hội Nghị.
Khi xem xong hồ sơ, Ông
Trưởng Ban Tôn giáo chính quyền Thừa Thiên-Huế báo cho tôi biết
rằng:
"Hồ sơ của Thầy còn
thiếu giấy giới thiệu của Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt
Nam."
Tôi đã trả lời:
"Tôi không phải là thành viên của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
(GHPGVN), nên Giáo Hội ấy không thể giới thiệu cho tôi đi tham dự
Hội Nghị. Lại nữa, Liên Hiệp Quốc mời tôi tham dự Hội Nghị chứ đâu
có phải mời Giáo Hội mà Giáo Hội giới thiệu. Và nếu Liên Hiệp
Quốc có mời Giáo Hội tham dự Hội Nghị thì Giáo Hội cũng không thể
giới thiệu tôi.
Lại nữa, trong Hiến
Chương của GHPGVN có ghi rằng: "Thành viên của GHPGVN là những
người tự nguyện theo GHPGVN.", như vậy tôi đâu có tự nguyện theo
GHPGVN; nên tôi không phải là thành viên của Giáo Hội ấy mà buộc
tôi phải có giấy giới thiệu của Giáo Hội này thì Nhà Nước mới cho
phép xuất cảnh là mâu thuẫn với Hiến Chương của Giáo Hội và chệch
hướng Hiến Pháp của Nhà Nước
Việt Nam.
Trong Hiến Pháp Nhà Nước
Việt Nam quy định: "Mọi công dân Việt Nam đều bình đẳng trước
Pháp Luật. Mọi người dân đều có quyền tự do tín ngưỡng và quyền tự
do không tín ngưỡng, mọi người dân có quyền theo hoặc không theo một
Tôn giáo nào và có quyền thay đổi Tôn giáo." Và Luật Pháp còn nghiêm cấm phân biệt đối xử nữa.
Vậy, vì lý do nào mà
Ông yêu cầu tôi phải có giấy giới thiệu của Trung Ương GHPGVN, một
Giáo Hội mà tôi không có Tín
ngưỡng!
Lại nữa, theo tôi nghĩ,
GHPGVN theo quy chế của Nhà Nước là chỉ ngang hàng của một Hiệp Hội như
Hội Phụ Nữ...; có nhiều phụ nữ Việt Nam đâu có vào Hội Phụ
Nữ và họ đi ra nước ngoài đâu cần giấy giới thiệu của Hội?
Ông Trưởng Ban Tôn giáo
nói: "Vì Thầy là chức sắc Tôn giáo"
Tôi trả lời: "Tôi
đến tham dự Hội Nghị, tôi không đại diện Giáo Hội Phật Giáo Việt
Nam Thống Nhất và cũng không đại diện GHPGVN mà chỉ tham dự với tư
cách cá nhân Tỷ Khưu Thích Thái Hòa mà thôi!"
Sau đó, Ông Trưởng Ban
Tôn giáo nói: "Tôi xin ghi nhận ý kiến của Thầy và sẽ trình
lên cấp trên, tôi không có quyền gì hết." Và Ông đã cho nhân viên
nhận hồ sơ của tôi, rồi nói với tôi rằng: "Thầy cứ về, có
việc gì thì tôi sẽ cho người liên lạc báo tin Thầy biết."
Nhưng, từ ngày 21 tháng
08 đến ngày 02 tháng 09 năm 2000, tôi đã không nhận được một sự trả
lời nào cả, mặc dù trong thời gian ấy tôi đã cho người liên lạc
thường xuyên với văn phòng Ban Tôn giáo để theo dõi hồ sơ, nhưng văn
phòng Ban Tôn giáo chính quyền trả lời rằng: "Ðợi lệnh của Ban
Tôn giáo Trung Ương chúng tôi mới giải quyết".
2. Ngày 24 tháng 08 năm
2000, tôi đã nhận được thư bằng Fax của Ngài Tổng Thư Ký Hội Nghị
Thượng Ðỉnh là Bawa Jain gởi, nội dung thư là để trả lời thư ngày 21
và 23 tháng 08 năm 2000 của Ông Nguyễn Thanh Châu- Ðại Sứ và Ðại
Diện Thường trực Nước CHXHCN Việt Nam tại Liên Hiệp Quốc- gồm có ba
phần:
v Một là thư vừa trả lời
cho Ông Nguyễn Thanh Châu mà đồng thời cũng là thư mời dự Hội Nghị
Thượng Ðỉnh cho:
¨ Giáo Sư Lê Quang Vịnh-Trưởng
Ban Tôn Giáo Chính Phủ Hà Nội.
¨ Thượng Tọa Thích Thái Hòa (Nguyễn Trí) địa chỉ thường trú
chùa Phước Duyên, hiện cư ngụ tại chùa Từ Hiếu- thôn Thượng II-xã
Thủy Xuân -Thành Phố Huế-Việt Nam.
v Hai là yêu cầu giúp đỡ
để Thượng Tọa Thích Thái Hòa có được hộ chiếu càng sớm càng tốt.
v Ba là nói về việc trả
tiền vé máy bay và trả tiền khách sạn tại Nữu Ước cho hai vị tham
dự Hội Nghị.
Thưa quý Ngài,
Ðiều gì đã xảy ra trong
vấn đề tham dự Hội Nghị này, khiến Liên Hiệp Quốc gởi một văn thư
mời đại diện Chính Phủ Việt Nam với một hình thức thiếu trân trọng
như vậy?
3. Ðiều gì đã xảy ra tại
Liên Hiệp Quốc khiến cho phái đoàn Tôn Giáo Việt Nam do Ban Tôn Giáo
Chính Phủ chỉ đạo đến tham dự Hội Nghị;
xin các Ngài hãy quan tâm một cách khách quan để hiểu rõ sự
thật của vấn đề, vì đây không phải là danh dự của một cá nhân hay
một đoàn thể hoặc một Ban Ngành nào của Nhà Nước mà danh dự của
cả một Quốc gia.
B. NHẬN ÐỊNH
Từ những sự kiện trên,
chúng tôi nhận định rằng:
1. Hiến Pháp và Luật
Pháp Việt Nam đã thể hiện rõ ràng trên các văn bản, nhưng trên
thật tế một số Cơ Quan Ban Ngành thuộc chức năng Hành pháp không thi
hành một cách nghiêm túc, khiến cho tính chất nghiêm minh của Luật
Pháp bị nhân dân ngộ nhận và đánh mất niềm tin ở nơi các Ngài lãnh
đạo.
2. Việc Ban Tôn Giáo
Chính Phủ sử dụng GHPGVN như là một bàn tay nối dài của chính quyền
đã phản tác dụng và gây thiệt hại niềm tin không ít của nhân dân
đối với Luật Pháp.
3. Việc Ban Tôn Giáo các
cấp đòi tôi phải có giấy giới thiệu của GHPGVN mới cho xuất cảnh tham dự Hội Nghị là
một xúc phạm không những về sự tự do tín ngưỡng của tôi mà còn
xúc phạm đến quyền công dân và quyền sống con người của chúng tôi.
4. Với thủ tục rườm rà,
hành chánh quan liêu là một trong những nguyên cớ dẫn tới sự tham
nhũng, cửa quyền của một số Cán bộ, Ðảng viên, làm cản trở sự
phát triển Quốc gia và nó là đầu mối của sự mất niềm tin đối với
nhân dân, đồng thời tạo nên sự nghèo đói của Ðất Nước, khiến cho
chủ trương "Xã Hội Công Bằng,
Dân Chủ và Văn Minh" trở
thành chiếc bánh vẽ.
5. Việc có hình thức và
nội dung thư mời của Ông Tổng Thư Ký Hội Nghị Thượng Ðỉnh Hòa Bình
Thế Giới Thiên Niên Kỷ tại Liên Hiệp Quốc, gởi đến Ông Trưởng Ban
Tôn Giáo Chính Phủ đã không đem lại sự vinh quang nào cho Nhà Nước
và Nhân dân ta, vì thư mời quá trể (ngày 24/08/2000) và thiếu sự
trân trọng.
6. Tăng Ðoàn Thừa
Thiên-Huế đã có Thư Nhận Ðịnh và Kiến Nghị do Ngài Thích Thiện Hạnh
đại diện Tăng Ðoàn ký đề ngày 11 tháng 07 năm 2000 gởi đến Tỉnh Ủy,
Ủy Ban Nhân Dân và các Ban ngành liên hệ thuộc Tỉnh Thừa Thiên-Huế,
đến nay đã trải qua hơn năm mươi ngày, nhưng Tỉnh Ủy và Chính Quyền
Thừa Thiên chưa có một văn thư trả lời chính thức nào cả. Ðây có
phải là nền Hành chánh quan liêu hay là thái độ khinh thường ý kiến
của nhân dân ở nơi những Người cầm quyền?
C. KIẾN NGHỊ
Từ những nhận định ấy, tôi xin có những
kiến nghị gởi đến quý Ngài như
sau:
1. Yêu Nước và bảo vệ
Ðất Nước là sứ mệnh thiêng liêng của mọi người dân Việt Nam, yêu
cầu quý Ngài không chấp nhận cho một cá nhân nào hay một đoàn thể
nào trong xã hội độc quyền yêu Nước và bảo vệ Ðất Nước.
2. Yêu cầu các Ngài chỉ
đạo cho các cấp Chính Quyền, nỗ lực phát huy tính Dân Chủ đúng như
Luật Pháp đã quy định.
3.
Yêu cầu các Ngài tạo điều kiện để nâng cao trình độ nhận thức của
các cán bộ Tôn giáo, để họ có khả năng nhận thức đúng những gì
mà Tôn giáo có thể đóng góp cho con người và xã hội mà không nên
có thành kiến hay lợi dụng Tôn giáo để củng cố quyền lợi cá nhân
và phe nhóm.
4. Yêu cầu các Ngài để
cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất phục hoạt, khiến cho Giáo
Hội này có thể đóng góp phần mình vào sự nghiệp xây dựng và phát
triển dân tộc, như trong quá khứ Giáo Hội này đã đóng góp phần mình
cho sự nghiệp hòa bình của Ðất Nước và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
cũng cần phải được hoạt động độc lập với Ban Tôn Giáo Chính Phủ.
5. Yêu cầu các Ngài chỉ
đạo cho Chính Quyền và Mặt Trận các cấp đóng vai trò điều hợp để
đem lại sự đoàn kết và ổn định xã hội, giúp đỡ cho nhân dân hiểu
đúng Luật Pháp và Công Pháp Quốc Tế để tiến tới một nền Dân Chủ
Pháp Trị, mà không nên xen vào nội bộ của các đoàn thể Tôn giáo.
Và Chính Quyền, Mặt Trận lại càng không nên vận động dân chúng theo
Giáo Hội này bỏ Giáo Hội kia.
6. Yêu cầu các Ngài đệ
trình Quốc hội, nên thiết lập một bộ luật cho Tôn giáo để cho Chính
Quyền hành sử đối với Tôn giáo bằng Luật mà không bằng Nghị Ðịnh
hay Nghị Quyết.
7. Ngày nay, Tôn giáo đã
có xu thế Toàn cầu và đã có mục tiêu hành động chung là giúp cho
nhân loại sống trong hòa bình, giảm thiểu sự nghèo đói tối đa và
bảo vệ môi trường sinh thái của con người và loài vật. Ðiều này
tại Hội Nghị Thượng Ðỉnh Hòa Bình Thế Giới Thiên Niên Kỷ của các
Nhà lãnh đạo Tôn giáo và Tinh thần trên Thế giới đã diễn ra tại
Trụ sở Liên Hiệp Quốc vào ngày 28 tháng 08 đến ngày 31 tháng 08 năm
2000.
Bởi vậy, tôi yêu cầu
các Ngài xét lại chính sách đối với Tôn giáo để giúp đỡ mọi sinh
hoạt của các Tôn giáo tại Việt Nam, hòa nhập vào mọi sự sinh hoạt
Tôn giáo của cộng đồng Thế giới.
8. Yêu cầu các Ngài chỉ
thị cho Tỉnh Ủy, Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh Thừa Thiên- Huế, chấm dứt thái
độ Hành chánh quan liêu, khinh thường mọi ý kiến của Nhân dân và
Tôn giáo, mà cụ thể là các Vị lãnh đạo tại Thừa Thiên-Huế đã
không trả lời Kiến Nghị Thư ngày 11 tháng 07 năm 2000 của Tăng Ðoàn
Thừa Thiên-Huế và cũng không trả lời đơn xin xuất cảnh dự Hội Nghị
Thượng Ðỉnh Hòa Bình Thế Giới Thiên Niên Kỷ tại Liên Hiệp Quốc vào
ngày 28 tháng 08 năm 2000 của tôi.
Thưa quý Ngài,
Tôi viết thư này gởi
đến các Ngài không phải là một sự tố cáo mà từ trái tim và dòng
máu Việt Nam trải dài hơn bốn ngàn năm văn hiến và hơn hai ngàn năm
Phật giáo. Tôi biết rằng dòng máu này đã có ở trong các Ngài, đã
có ở trong tôi và đã có trong bất cứ người Việt Nam nào dù họ đang
ở trên quê hương hay đang sống ở nơi chân trời xa xôi nào đó. Với
cương vị là những Nhà cầm quyền, lãnh đạo Quốc gia, các Ngài đã
cống hiến cho sự nghiệp dựng Nước và giữ Nước thì xin các Ngài hãy
đem tâm an bình và trí sáng suốt, mà đối xử với mọi thành phần trong
xã hội; và trao việc cho đúng người, đặt người ngồi cho đúng chỗ,
để Thiên Niên Kỷ Thứ Ba này Ðất Nước ta không còn nghèo đói và
không còn lạc hậu về tư duy, nhằm có thể sánh vai cùng với các
Nước trong vùng cũng như cả Thế giới Năm Châu.
Trân trọng kính chào quý Ngài.
Huế, ngày 02
tháng 09 năm 2000
Bhikkhu
Thích Thái Hòa
·
Bản
sao kính gởi :
-Văn Phòng Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc
-Văn phòng Tổng Thư Ký Hội Nghị Thượng
Ðỉnh Hòa Bình Thế giới
-Văn Phòng Tổng Thư Ký Viện Hóa Ðạo GHPGVNTN
-Ban điều hành Tăng Ðoàn Thừa
Thiên-Huế
-Văn Phòng Tổng Thư Ký Ðạo Tràng Mai Thôn và Tổ Ðình Từ
Hiếu
-Văn phòng Tỉnh Ủy, Ủy Ban Nhân Dân,
Ban Tôn giáo, Ủy Ban Mặt Trận, Sở Công An Tỉnh Thừa Thiên-Huế và
Thành Phố Huế
-Trú trì các Tự Viện
để kính trình.
-Lưu